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"Allora, è un mattone di 700 pagine che, se debbo essere sincera, mi è calato più pesante di “Guerra e Pace” (1100 pp), forse a causa della punteggiatura spesso incorretta, stile scarno (a tratti sembra quasi una sceneggiatura), continui salti temporali. Però dubito che esista un altro libro del genere, capace di romanzare con un’accuratezza storica impeccabile la diffusione dell’eresia anabattista in risposta alla riforma protestante luterana. Thomas Müntzer, Hans Hut, Martin Borrhaus, Melchior Hofmann, Jan Matthys, Jan Bockelson, Eloi Pruystinck, João Miquez, Pietro Perna; persone che vengono a stento menzionate nei libri di storia, qui sembrano letteralmente vivi. Le rivolte contadine, la disputa in conclave tra il cardinale Reginald Pole (a capo della corrente “spirituale”) e il cardinale Giovanni Pietro Carafa (“zelante”, che poi diventò Papa Paolo IV), il trambusto che si creò con la diffusione del “Beneficio di Cristo”, tutto descritto e narrato in maniera perfetta.<br/>Mi è dispiaciuto leggere di tutte le speranze che alcuni avevano riposto in Lutero, che sono state deluse; mi è dispiaciuto che si siano sentiti abbandonati da lui, tanto da creare un altro movimento religioso (in realtà, infiniti altri). Ma Lutero era un monaco che discuteva questioni teologiche, odiava la violenza e inizialmente nemmeno immaginava che le sue 95 tesi avrebbero causato uno scisma nella cristianità; mentre queste persone non erano dottori in teologia, volevano il sangue, volevano combattere il Papa e la Chiesa romana con le armi, non con dibattiti dottrinali.<br/>È un romanzo storico d’azione e d’avventura, ma aspettatevi anche un’enorme quantità di pipponi filo-religiosi."